No quarto evangelho que popularmente chamamos de evangelho de João, já está explicito o conflito com o poder do templo, destruído deste os anos 70 depois de Cristo. O evangelho deste domingo é um evangelho escrito 100 anos depois de Jesus, ou seja, 30 anos depois da destruição do templo. Mas com a teologia templare, profundamente enraizada, excludente as pessoas do movimento de Jesus de Nazaré das sinagoga, o templo é destruído, mas a teologia excludente continua e permanece enraizada.
Ainda hoje, na religião cristã e na nossa experiência católica, muitas pessoas são excluídas da plena e profunda aceitação religiosa, e entre elas, muitas mulheres.
O conflito surge como neste texto do quarto evangelho. Por un lado, uma teologia centrada no pecado e na unica pergunta cheia de respostas arrogantes: quem pecou?
Por outro lado, uma teologia centrada numa realidade, numa prática, de graça, amorosa, do cuidado.
Cuspiu…fez lama…e voltou vendo! Hoje ainda somos chamadas, chamados ao discipulado. Precisa escolher quem seguir: Jesus, a luz, para que aquele que não vê possa ver, e para que os que dizem ver…fiquem cegos!
Amém econtinuamos amando.
Maria Soave Buscemi